2012年10月28日星期日

財神廟要上市 股民虧了該信誰

財神廟要上市 股民虧了該信誰
  日前,陝西一座財神廟欲借殼上市引五路財神廟起熱議。據悉,這座財神廟由西安曲江文旅集團投巨資興建而成,供奉了號稱華夏正財神的趙公明等五路財神。財神廟表示,“並不是名字叫廟就一定是廟,我這家財神廟不是廟,而是景區”。不僅有表態,他們也正在積極行動,准備把包括財神廟在內的系列資產捆綁上市。
  被供奉在廟裡的財神爺們,常年享受著世人的頂禮膜拜,只是如今他們的管理者不甘寂寞,試圖趕時髦把他們包裝一下,到資本市場撈一把。可是,等到財神廟上市後,股民是該買股票還是拜財神?難道說拜完財神,再去買點財神廟的股票就能發財?股市投資有風險,價格波動是正常現像,可要是連財神廟的股票都不能保證讓股民賺錢,豈不是讓財神爺們下不來台,並嚴重損害財神爺們流芳百世的好名聲?
  此前國家宗教局曾表態 “反對以任何形式把寺廟捆綁上市”,那麼財神廟就屬於宗教活動場所,理應不能上市融資。然而曲江文旅卻宣稱“財神廟不是廟,而是景區”,如果這樣解釋行得通的話,那就說明曲江文旅是在公然作假,拿不是廟的財神廟糊弄廣大信徒,公開欺詐騙錢,理應受到法律制裁。可見,曲江文旅已將自己逼入自相矛盾的地步。而無論財神廟是不是一座廟,屬不屬於宗教活動場所,它都不能上市圈錢,更不可掛羊頭賣狗肉。
  財神廟如果都能順利借殼上市融資,那麼此前被輿論阻攔在股市門口外的少林寺、法門寺豈不是太冤了?會不會誘發一批跟風者,什麼龍王廟之類的都趕來上市?如果這樣,將來在股市裡開神仙大會倒也方便些。當然,這是反諷,事實上是不可能的。
  曲江文旅借殼上市符合資本市場的操作,但是其不應將財神廟打包捆綁在上市裡。民俗宗教本就屬於精神文化領域,現在已經被弄得過度市場化,失去了其民俗宗教的本質,影響到民眾的日常信仰活動。市場經濟有自身的邊界,不能無限制擴張,利用民眾的精神信仰來賺錢,本身就是一種越界行為,更遑論要將其上市了。因此,曲江文旅可以借殼上市,但前提是先要清理資產,將財神廟、大雁塔等宗教場所剔除在上市之外。
  財神廟借殼上市是一出資本市場的鬧劇,其荒誕的背後則是無底線的市場運營,也說明股市規則還有需要完善的地方。而需要警惕的是,即便財神廟這次不能捆綁進上市裡,也不能就此結束,還應立法禁止宗教場所上市;並梳理已上市的資產構成,對於那些已經把宗教場所打包上市的,要求其在規定時間內將宗教資產退出資本市場,還宗教界一個清靜。

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